為什么要提倡武漢白事關(guān)懷，它有什么意義
白事是如今生活中常見(jiàn)的活動(dòng)，因?yàn)槿硕紩?huì)生老病死，無(wú)一例外。殯葬作為人走后在人間的最后一段旅程，都希望沒(méi)有遺憾的離去?，F(xiàn)如今，武漢白事關(guān)懷有著很重要意義，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，國(guó)家也在大力支持，破迷信、樹(shù)新風(fēng)，這些都需要白事服務(wù)機(jī)構(gòu)的支持才能開(kāi)展。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，厚葬才是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，人們執(zhí)著于在人走后進(jìn)行風(fēng)光大葬，認(rèn)為這才是孝道的體現(xiàn)，但真的是這樣嗎?
孝道從來(lái)都不是在人走后所體現(xiàn)出來(lái)的，應(yīng)該是人在的時(shí)候，讓其老有所依，"彩衣娛親"在現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)已經(jīng)很少了，每天一個(gè)溫暖，溫馨的問(wèn)候會(huì)比人走后的風(fēng)景大葬要好得多。親人們所想要的孝道是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，心中還能記得他們，而不是大操大辦，擾民又傷財(cái)。這樣的孝道可以說(shuō)沒(méi)有任何意義，反而助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣。大多數(shù)時(shí)候都是一個(gè)地方一家選擇大操大辦，而其他的白事也有樣學(xué)樣，花費(fèi)了大量的錢不說(shuō)，最終也沒(méi)有什么意義。
幾千年來(lái)，大家對(duì)于殯葬的潛意識(shí)就保留在入土為安上，因?yàn)檫@是人死后唯一的好去處。然而，現(xiàn)代社會(huì)推出的火葬與這一概念正好相反?；鹪岷笾涣粝乱欢压腔?，讓很多人都無(wú)法接受。所以，推行火葬重要的是要更新人們的思想觀點(diǎn)，并打破他們的封建迷信思想。
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